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王羲之圣教序哪个版本适合临摹？
中国书法博大精深，到王羲之时候达到了书法的高峰。圣教序是怀仁集王羲之的字形成了一本字帖，历来一直被书法爱好者以最佳行书范本来临习。圣教序版本很多，最好的应该是上海古籍出版社的，这个版本字迹清晰，大小适宜，适合临习和研究，值得学习。
写圣教序用多大笔和纸？
圣教序是怀仁和尚集王羲之的书法而成的。字的大小在2_3厘米左右。我们现代人写圣教序，如果写成原大的小行书，那么就用小楷笔。如果写中行书或者大字，就要用更大的笔。至于纸，如果写册页，那么大小也就是a4纸那样大;如果创作大幅作品，四尺六尺八尺随你的意。
怀仁集王羲之圣教序和集王羲之圣教序一样吗？
这两个是一样的。世传圣教序有两个不同版本，一个是怀仁集王羲之圣教序，一个是褚遂良雁塔圣教序。第一个又称集王圣教序，是怀仁集王羲之的行书然后刻碑而成的行书，雁塔圣教序是褚遂良奉勅用楷书书写的圣教序全文，立在大雁塔前，故又称为雁塔圣教序。
王羲之与褚遂良的圣教序有何区别？
怀仁集王羲之的圣教序和褚遂良的圣教序区别在于:一、王羲之的圣教序是行书间有楷书和草书，而褚遂良的圣教序是楷书。
二，王羲之圣教序是由唐代和尚怀仁集王羲之的字而成，而褚遂良的圣教序是由褚遂良自己书就，而不是集字。
三、王羲之圣教序由唐人集晋人字，而褚遂良圣教序是唐人直接写就。
宋拓本王羲之《圣教序》值钱吗？
我来回答你这个问题。我们都知道《大唐三藏圣教序》乃是长安弘福寺和尚怀仁集王字而成。当年集字工程那是相当的浩大。怀仁和尚把唐内府收藏的王羲之墨迹搬出来，一个字一个字的集，实在找不着的就拼接组合。而且怀仁和尚工作非常认真，不但把要集的字找出来，还通篇考虑每个字的搭配，节奏感和章法，努力使整个《圣教序》虽是集字但却给人感觉是一篇完整的书法作品。他就这样殚精竭虑，用了整整24年，才完成这项工程。整个石刻充分的体现了王羲之书法艺术的特点和韵味，成为王字大字典。和当时的同样是集王字的《兴福寺碑》、《新译金刚经》比起来，《圣教序》是集字集的最好的，艺术价值也是最高的。
《圣教序》自诞生以来，可以说是捶拓无间。据说还有唐拓本，但早已不存。宋朝以后，《圣教序》因各种原因逐渐残破，字迹渐细，字也有缺失。故《圣教序》历来拓本虽多，但以宋拓本为最佳，笔画丰腴，笔锋毫发毕现，最贴近于原石刻。
你问它值钱不。知道了上面的原因，你会发现问的有点多余了。宋拓本的价值不在钱上，它是珍宝，钱怎么能来衡量它的价值呢？
另外说一下，《圣教序》宋拓本不止一本，传世的有宋拓墨皇本，现藏于天津艺术博物馆；1972年在西安碑林石缝里发现的整幅宋拓本；清刘铁云本等。估计没有一家会拿出来卖钱吧。
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